Teman Terbaik Buat Anak

Fitrah seorang manusia, ingin berteman dan ingin didampingi. Tidak betah rasanya jika sepanjang masa keseorangan tanpa teman dan sahabat untuk berbual dan bergurau senda.

Anak-anak juga begitu. Mereka ingin berkawan dan berteman. Ingin berkongsi mainan, ingin bermain dan ingin bersosial. Namun, dalam kegusaran dunia hari ini dengan pelbagai ragam manusia, terasa takut untuk melepaskan anak-anak untuk mencari teman kerana Rasulullah s.a.w bersabda:

الْمُؤْمِنُ مَرْآةُ أَخِيهِ وَالْمُؤْمِنُ أَخُو الْمُؤْمِنِ

"Seorang Mu'min adalah cermin bagi saudaranya. Seorang mukmin adalah saudara bagi mukmin yang lain." (HR. Abu Daud dari Abu Hurairah -radhiallahu anhu-)

Sangat besar pengaruh seorang teman, kawan dan sahabat dalam pembentukan peribadi seorang anak. Jika baik teman yang dipilih maka baik jugalah peribadi anak-anak kita. Namun jika tersalah memilih teman, buruk jugalah padahnya.

Kerana itulah Nabi s.a.w menunjukkan jalan pintas dalam memilih sahabat. Dalam Sahih Bukhari dan Sahih Muslim disebutkan dari Hurairah Radhiyallahu 'Anhu. Seseorang datang mengadap Rasulullah s.a.w dan bertanya :

"Siapa orang yang paling berhak untuk aku jadikan sebagai teman baik?" Beliau menjawab, "Ibumu". "Dia bertanya lagi, "Kemudian siapa?" Beliau menjawab, "Ibumu". "Dia bertanya lagi, "Kemudian siapa?" Beliau menjawab, "Ibumu". "Dia bertanya lagi, "Kemudian siapa?" Beliau menjawab, "Bapamu".

Kerana anjuran Rasulullah s.a.w itu, maka sewajarnya seorang ibu khususnya dan juga bapa berusaha menjadi teman pertama anak-anak sebelum mereka mencari teman-teman lain yang lebih akrab di luar rumah. Jika kita telah berjaya mendapat kepercayaan mereka sebagai teman dan sahabat pertama mereka, maka kita bakal menjadi pakar rujuk mereka dalam perjalanan mencari teman-teman lain di luar rumah.

Semoga kitalah cerminan bagi anak-anak kita kerana kita juga adalah guru pertama buat anak. Tiada seorang manusia yang waras di muka bumi ini apabila bergelar ibu bapa, mereka mempunyai niat untuk merosakkan anak kandung mereka. Cuma terkadang cara mereka salah kerana kurangnya ilmu.

Untuk maklumat lanjut berkenaan komunikasi yang dianjurkan bersama anak-anak sila Klik Di Sini. Atau mahu tahu lanjut gaya keibubapaan anda : Klik Di Sini.

Semoga sedikit panduan ini bakal menjadikan kita ibu bapa yang lebih baik dari sebelumnya.

Wallahu'alam...

Gaya Keibubapaan dan kesan pada pembentukan anak - anak

Bismillahirrahmanirrahim

Susunan Teks oleh: Mardhiah Samsuri
*Teks disusun daripada bahan Modul Belaian Fitrah yang disediakan oleh Puan Hajah Azlina Roszy bt. Mohamad Ghaffar.

Diana Blumberg Baumrind membuat penelitian terhadap gaya keibubapaan dan kesannya pada pembentukan anak - anak. Dia telah mebahagikan gaya Keibubapaan kepada 3 jenis:

1.      Autoritarian

Ciri – cirri gaya jenis ini:

• Sentiasa menekan anak2
• Tiada ruang bersuara
• Memaksakan kehendak kepada anak2
• Menetapkan batas dan peraturan yang ketat dan sempit
• Merasakan ibu bapa tahu yang terbaik untuk anak2
• Membuat keputusan tanpa bersyura dgn anak atau bertanya pendapatnya

 Hasilnya berkemungkinan:

• Anak takut kpd ibu bapa atau akhirnya memberontak sekiranya berpeluang
• Anak yang terlalu dikawal tidak pandai membuat keputusan

2.      Permisif

Ciri – cirri gaya jenis ini:

• Sentiasa menurut kehendak anak,
• Tidak pernah bertanya mengapa
• Takut hendak menegur anak
• Tidak menetapkan batas dan peraturan
• Merasakan keputusan anak sentiasa betul dan ibu bapa tidak boleh mengawal anak

Hasilnya berkemungkinan:

• Anak menjadi raja di rumah
• Anak jadi besar kepala, tidak hormat ibu bapa dan berani menentangnya

3.      Autoritatif

Ciri – cirri gaya jenis ini:

• Hubungan dua hala di antara ibu bapa dan anak
• Sentiasa bersyura dengan anak
• Hubungan yang mesra, terbuka, boleh berbincang, menerima pendapat dan mempertimbangkan semua pendapat
• Meletakkan batas sempadan dan peraturan yang munasabah dalam semua perkara
• Bersikap lunak, memahami dan menerima perbezaan anak2

Hasilnya berkemungkinan:

• Anak hormat ibu bapa dan sering merujuk sebarang panduan dari ibu bapa
• Anak pandai menyesuaikan diri, boleh membuat keputusan yang tepat, pandai membawa diri dan mudah memahami orang lain.

  Ada faktor lain juga untuk menentukan hasil pembentukan.Tetapi gaya keibubapaan ini merupakan aspek utama. Ia memberi kesan pada suasana anak - anak membesar.

Moga ibubapa dapat bermuhasabah agar anak yang kita harapkan adalah anak - anak yang mampu hormat kedua ibubapa. Bukan sekadar taat, tetapi boleh tumbuh membesar dengan keunikan dirinya dan berperanan.

10 Bahasa Cinta

Susunan teks oleh : Roselinee Mohammad Radzi

Teks ini ditulis berdasarkan bahan dari Modul Belaian Fitrah oleh :

Puan Hajah Azlina Roszy Gaya Keibubapaan

  Bahasa Kebenaran 

Oleh sebab itu hendaklah mereka bertaqwa kepada Allah, dan hendaklah mereka berbicara dengan tutur kata yang benar (qaulan sadida)”. [An Nisa’:9]

“Wahai orang-orang yang beriman! Bertaqwalah kamu kepada Allah dan ucapkanlah perkataan yang benar (qaulan sadida).” [Al Ahzab:70]

Daripada 2 firman Allah di atas, menjadi hujah yang kuat bagi orang-orang yang beriman dan bertakwa agar sentiasa menggunakan bahasa yang benar (qaulan sadida) apabila berkomunikasi dengan anak-anak.

Menggunakan bahasa yang benar bermaksud, menggunakan perkataan yang relevan dengan usia anak-anak. Berbicara dengan mereka perkara-perkara yang penting. Pastikan juga ibu bapa mengungkapkan hanya perkara yang benar sahaja dan tidak menipu agar matlamat komunikasi bersama anak-anak tercapai.

Sebaiknya apabila berkomunikasi dengan anak-anak, kita pastikan bahawa kita jelaskan kepada mereka dengan jelas serta berterus-terang menggunakan perkataan yang positif.

Bahasa Yang Mulia

“Dan Tuhanmu telah memerintahkan agar kamu jangan menyembah selain Dia dan hendaklah berbuat baik kepada ibu bapa. Jika salah seorang di antara keduanya atau kedua-duanya sampai berusia lanjut di dalam pemeliharaanmu, maka sekali-kali janganlah engkau mengatakan kepada keduanya perkataan ‘ah’ dan janganlah engkau membentak keduanya, dan ucapkanlah kepada keduanya perkataan yang mulia (qaulan karima).” [Al Isra’: 23]

Komunikasi antara ibu bapa dan anak-anak adalah suatu hubungan dua hala dan akan memberikan kesal timbal balik. Jika sedari awal ibu bapa sentiasa menuturkan kepada anak-anak perkataan yang mulia, maka apabila anak-anak telah dewasa dan ibu bapa pula telah lanjut usia, mereka akan melayan kedua ibu bapa dengan bahasa yang mulia (qaulan karima) pula.

Menggunakan perkataan yang mulia (qaulan karima) adalah sentiasa memuji anak-anak sekiranya mereka melakukan perkara yang betul dan baik. Apabila memanggil anak, panggillah mereka dengan panggilan yang baik dan mulia. Namakan mereka dengan nama yang maksudnya baik. 

Sentiasa memuliakan anak-anak dengan meletakkan nilai kemanusiaan kepada dirinya. Maksudnya, para ibu bapa hendaklah melayan mereka sesuai dengan umur dan kematangan mereka. Jangan meletakkan harapan terlalu tinggi kepada anak-anak. Jika mereka gagal melakukan sesuatu perkara, beri mereka galakan dan harapan bukan cacian dan celaan.

Bahasa Yang Berbekas di Jiwa

"Mereka itu adalah orang-orang yang (sesungguhnya) Allah mengetahui apa yang ada di dalam hatinya. Kerana itu berpalinglah kamu dari mereka, dan berilah mereka nasihat, dan katakanlah kepada mereka perkataan yang berbekas di jiwa (qaulan baligha).” [An Nisa’:63]

Qaulan baligha atau bahasa yang berbekas di jiwa boleh diterjemahkan juga sebagai bahasa yang efektif. Berkomunikasi dengan intonasi dan gaya bahasa yang betul sesuai dengan keadaan dan tepat pada waktunya sehingga mendatangkan keinginan untuk berubah atau melakukan sesuatu yang dikehendaki. Kata-kata yang datang ikhlas dari hati akan sampai ke hati juga.

Bahasa Yang Baik

“Tetapi janganlah kamu membuat perjanjian (untuk menikah) dengan mereka secara rahsia, kecuali sekadar mengucapkan kata-kata yang baik. (Qaulan ma’rufa)”. [Al Baqarah: 235]

  “Berilah mereka belanja dan pakaian (dari hasil harta itu) dan ucapkanlah kepada mereka perkataan yang baik (qaulan ma’rufa). [An Nisa’: 5]

Daripada tafsir Ibnu Kathir: Maksud 'qaulan ma’rufa' adalah memberikan layanan yang baik, menggunakan tutur kata yang baik, menunaikan hak seperti memberi nafkah serta menjaga hubungan kekeluargaan.

Selain daripada itu, mengenali emosi setiap ahli keluarga serta menguruskan emosi dengan baik juga termasuk dalam mengucapkan kata-kata yang baik. Setiap ibu bapa seharusnya berusaha dengan bersungguh-sungguh untuk mengawal kemarahan agar komunikasi bersama anak-anak akan lebih berkesan. 

Bahasa Yang Lebih Baik

“Dan katakanlah kepada hamba-hamba-Ku, “Hendaklah mereka mengucapkan perkataan yang lebih baik (ahsanu qaulan). Sungguh, syaitan itu (selalu) menimbulkan perselisihan di antara mereka. Sungguh, syaitan adalah musuh yang nyata bagi manusia”. [Al Isra’: 53]

“Dan bertutur katalah yang baik kepada manusia, laksanakanlah solat dan tunaikanlah zakat”. [Al Baqarah: 83]

Islam sangat-sangat menganjurkan kita mengucapkan hanya kata-kata yang baik dalam komunikasi seharian kita kerana setiap apa yang kita tuturkan bakal dipertanggungjawabkan di akhirat kelak. Oleh yang demikian, kita seharusnya berusaha untuk menyampaikan maklumat atau bercakap dengan baik dan sopan dalam apa jua keadaan baik dalam tenang mahupun ketika berselisih pendapat.

Bahasa Lemah Lembut

“Maka berbicaralah kamu berdua kepadanya (Firaun) dengan perkataan yang lemah lembut (qaulan layyinan), mudah-mudahan dia sedar atau takut”. 

[Taha: 44]

Menurut tafsir Ibnu Kathir, yang dimaksudkan dengan 'qaulan layyinan' adalah  menggunakan bahasa yang mudah difahami oleh orang yang mendengar dan menggunakan bahasa yang lembut.

Sentiasa memberikan maklumat yang tepat yang diperlukan oleh pendengar beserta bukti dan hujah yang benar. Berikan pengajaran bukan setakat ugutan dan ancaman.

Bahasa Motivasi

“Dan jika engkau berpaling dari mereka untuk memperoleh rahmat dari Tuhanmu yang engkau harapkan, maka katakanlah kepada mereka ucapan yang lemah lembut (qaulan maisura).” [Al Isra’: 28]

Dari tafsir Ibn Kathir : Bahasa motivasi (qaulan maisura) adalah kata-kata yang mengandungi janji untuk meyakinkan seseorang. Namun ianya bukanlah janji-janji kosong sekadar menyedapkan hati atau sekadar ingin menyedapkan kata tetapi janji yang mudah dan mampu ditunaikan dengan tujuan untuk memotivasikan seseorang.

Bahasa Berhikmah

“Serulah (manusia) kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan pengajaran yang baik, dan berdebatlah dengan mereka dengan cara yang baik” [An Nahl: 125]

Yang dimaksudkan dengan hikmah adalah kebijaksanaan.

Sebagai ibu bapa, gunakan kebijaksanaan dan kreativiti di dalam menyampaikan hujah dan galakkan anak-anak berfikir dan mengeluarkan hujah dengan bernas.

Bahasa Kejujuran

“Apabila kamu berbicara, bicaralah sejujurnya, sekalipun dia kerabat(mu) dan penuhilah janji Allah. Demikianlah Dia memerintahkan kepadamu agar kamu ingat” .[Al An’am:152]

Apabila kita berbicara, perlu bagi kita berbicara dengan jujur dan adil di dalam perkataan dan tindakan. Anak-anak menilai kita setiap detik dan ketika dan mereka akan membuat keputusan samada kita konsisten atau tidak.

Bahasa Kemaafan

“Jadilah pemaaf, dan suruhlah orang mengerjakan yang maaruf serta jangan pedulikan orang-orang yang bodoh”. [Al A’raf:199]

“Kerana itu maafkanlah mereka dan mohonkanlah ampunan untuk mereka”. 

[Al Baqarah:159]

Anak-anak sentiasa melakukan kesilapan kerana itu fitrah orang yang kurang berakal (matang) yang sedang belajar. Maka, anak-anak adalah orang yang paling berhak mendapatkan kemaafan daripada kedua ibu bapanya.

10 Bahasa Dosa

Susunan teks oleh : Roselinee Mohammad Radzi

Teks ini ditulis berdasarkan bahan dari Modul Belaian Fitrah oleh :

Puan Hajah Azlina Roszy Gaya Keibubapaan

1. Bahasa Melaknat

Allah berfirman di dalam Al-Quran :
“Janganlah kamu saling mencela satu sama lain, dan janganlah kamu saling memanggil dengan gelaran-gelaran yang buruk” [Al Hujurat:11].

Allah melarang kita mencela dan memanggil dengan gelaran yang buruk kepada orang lain apatah lagi kepada anak sendiri kerana kata-kata ibu bapa merupakan doa kepada anak-anak. Jika baik ungkapan kita maka baiklah doa kita buat mereka. Namun jika kita sering mengungkapkan kata-kata yang tidak baik maka doa-doa yang tidak baik juga yang akan sampai kepada anak-anak kita.

Elakkan daripada memaki hamun, menyumpah dan mencarut kepada anak-anak. Ini kerana anak-anak akan belajar bahawa memaki hamun dan mencarut adalah sebahagian daripada percakapan dalam hidup.


Elakkan juga daripada memanggil anak-anak dengan panggilan yang tidak sopan seperti, “Hoi pekak!”.

2. Bahasa Menyindir (Sarkastik)

Allah berpesan kepada kita di dalam kalamnya : “Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah suatu kaum mengolok-olok kaum yang lain….” [Al Hujurat: 11].

Berdasarkan firman Allah di atas, kita sebagai ibu bapa dilarang daripada menggunakan bahasa sindiran kepada anak-anak kita hatta dengan alasan untuk mendidik atau menyampaikan mesej. Contohnya : “Dah nak mati tunggu ko masak nasi”. Sebaiknya, gunakanlah bahasa yang baik dan mudah difahami anak.

Elakkan juga daripada membesar-besarkan sesuatu isu atau kesalahan yang dilakukan oleh anak-anak kita. Sebaiknya maafkanlah kesalahan mereka dan betulkan kesalahan mereka dengan cara yang baik. Contohnya jika anak kita memasak pada hari itu dan lauk yg dimasaknya sedikit masin. Elakkan dari berkata : "Masinnya! Garam tumpah ke"? Sebaliknya beri pujian kepadanya kerana telah berusaha bersungguh-sungguh memasak untuk keluarga. Atau beritahunya secara baik : "Tentu lauk ini akan lebih sedap jika garamnya dikurangkan sedikit".

Terkadang ibu bapa juga cenderung untuk mengatakan perkara yang tidak benar. Sebagai contoh, anak minta duit untuk aktiviti ko-kurikulum. Dengan bersahaja ayahnya berkata : "Ha’ah, bapak kau cop duit". Situasi ini akan menyebabkan anak merasa keliru dan meletakkan anak dalam keadaan yang tidak pasti.

3. Bahasa Berdusta

Bercakap bohong atau berkata dusta antara bahasa yang dilarang oleh Allah untuk kita gunakan dalam perbualan seharian apatah lagi bila berkomunikasi dengan anak-anak. Allah sebut di dalam Al-Quran : “…jauhilah perkataan dusta (qaulan zura)”. [Al Hajj:30]

Mengapa agaknya ibu bapa sering berbohong kepada anak-anak?
Ini mungkin kerana :

• Untuk menakut-nakutkan anak kecil.
• Kerana malas melayan.
• Tidak tahu apa jawapan.

Tanpa disedari, berbohong akan menyemai bibit-bibit tidak percaya dalam diri anak-anak kepada ibu bapa. Natijahnya, anak-anak akan menjadi penakut, malas mencuba serta tiada keyakinan diri. Lebih malang lagi, apabila membesar, anak-anak pula akan berbohong kepada kedua ibu bapanya.

 4. Bahasa Menempelak 

Bahasa menempelak adalah salah satu bahasa yang sewajarnya dielakkan oleh kedua ibu bapa untuk digunakan dalam berkomunikasi dengan anak-anak. Contoh-contoh bahasa menempelak adalah :

• “Padan muka kau! Aku dah bagitau dah”. “Kamu degil sangat”.
• “Kamu ingat kamu pandai sangat”.
• "Dah baik2 dapat laki, mintak cerai apasal?"

Selain itu, perbuatan ibu bapa yang suka menyindir perilaku anak-anak juga akan memberikan impak yang negatif kepada perilaku anak-anak. Contoh bahasa menyindir adalah : "Cantik betul markah kau, merah semuanya".

Ada juga di kalangan ibu bapa yang suka berkomunikasi dengan anak-anak menggunakan bahasa terbalik seperti : "Pergilah panjat lagi pokok tu, buatlah lagi". Niatnya untuk melarang anak-anak dari melakukan sesuatu perkara dengan harapan anak-anak akan faham. Tetapi malangnya anak-anak sebenarnya tidak faham ketiga-tiga bahasa tersebut (menempelak, menyindir dan bercakap bahasa terbalik). Akhirnya anak-anak membesar dengan merasa keliru yang mana satukah perbuatannya yang betul dan disenangi oleh kedua ibu bapanya.Lebih malang lagi apabila ibu bapa tidak pernah memuji perbuatan baik anak-anak malah sering menempelak mereka apabila melakukan kesalahan.

 5. Bahasa Mengkritik

Ada di kalangan ibu bapa sering mengkritik anak-anak dengan mencari salah mereka. Membebel dan berleter menjadi kebiasaan para ibu apabila anak-anak melakukan kesalahan. Ada sahaja perbalahan atau ibu bapa tidak bersetuju dengan pilihan anak-anak walaupun pada akhirnya ada sebahagian ibu atau bapa akan tetap mengikut kehendak anak-anak mereka.

Akibatnya, anak-anak merasa ibu bapa tidak percaya kepada mereka. Akhirnya, menyebabkan anak-anak lebih cenderung melakukan sesuatu di luar batasan semata-mata untuk melihat reaksi ibu bapa.

6. Bahasa Mengungkit

Ada di kalangan ibu bapa yang sering mengungkit-ungkit pemberiannya ataupun jasanya kepada anak-anak apabila mereka marah. Allah melarang perbuatan ini di dalam Al-Quran : “Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu merosakkan sedekahmu dengan menyebut-nyebutnya dan menyakiti (perasaan
penerima)”. [Al Baqarah: 264]

Kata-kata seperti :  

• "Sedarlah diri sikit".
• "Siapa yang buat semua ini?". "Siapa yang beli semua ini?".
• "Kalau ibu tak sekolahkan kamu, tak merasa kamu dapat gaji besar".
• "Kalau ayah tak kerja cari duit, kebulur kamu semua".

Kata-kata seperti ini tidak akan menimbulkan kasih-sayang anak-anak kepada ibu bapa. Malah mungkin akan mengguris perasaan mereka. Lebih malang lagi apabila segala budi kita kepada anak-anak tidak dipandang Allah kerana kita menyakiti hati mereka. Bayangkanlah, apakah bekal kita jika segalanya sia-sia kerana dosa kita mengungkit pemberian kita kepada anak-anak.

7. Bahasa Membanding-bandingkan

Perbuatan membanding-bandingkan anak sendiri dengan anak orang lain atau membandingkan mereka dengan adik beradik yang lain hanya akan membuatkan anak-anak sering berkecil hati dan mereka tidak berupaya mengenali potensi diri mereka sendiri. Sikap ibu bapa yang suka membanding-bandingkan, akan membuatkan anak-anak menjadi mudah putus asa, kurang keyakinan diri dan enggan mencuba kerana takut gagal.

Ibu bapa perlu sedar bahawa setiap anak adalah anugerah Allah yang dikurniakan rezeki masing2. Menjadi tanggungjawab bagi kedua ibu bapa untuk menggilap potensi diri anak-anak dengan meneroka kemampuan mereka samada dalam bidang pelajaran, sukan, seni atau kemahiran tertentu.   

8. Bahasa Mengungut

Menjadi ibu bapa perlu banyak bersabar dalam mendidik amak-anak. Elakkan menggunakan bahasa yang menekankan arahan membuta tuli dengan akibat yang sangat buruk atau tidak munasabah bertujuan mendapatkan kepatuhan.
Terkadang kerana terlalu ingin anak-anak segera berbuat apa yang kita inginkan, kita cenderung untuk bercakap bohong dengan menyatakan alasan yang tidak logik seperti :

• “Kalau tak dapat A, tak boleh ikut bercuti”.
• “Kalau tak dengar cakap ayah, keluar dari rumah ni.”
• “Kalau nakal2 tak dengar cakap mama, biar mama mati.”

Elakkan daripada meletakkan 'expectation' yang keterlaluan kepada anak tanpa memahami kesukaran yang mereka hadapi. Keadaan seperti ini akan menyebabkan anak berada dalam situasi serba salah.

9. Bahasa Menuduh 

“Dan janganlah kamu mengikuti sesuatu yang tidak kamu ketahui. Kerana pendengaran, penglihatan dan hati nurani, semua itu akan diminta pertanggungjawabannya”. [Al Isra’: 36]

 Segala yang kita tuturkan di dunia ini akan dipertanggungjawabkan kelak. Maka, sewajarnya kita menjaga tutur kata kita hatta dengan anak-anak kita sendiri kerana anak-anak bukanlah hak milik kita tetapi mereka adalah amanah daripada Allah swt.

Usah kita menuturkan kata-kata yg tidak benar kepada anak-anak kita hanya berasaskan andaian kita sahaja. Sebaiknya kita selidik terlebih dahulu sebelum kita menjatuhkan apa-apa hukuman kepada anak-anak kita.

Sebagai ibu bapa yang lebih matang pemikirannya berbanding anak-anak, kita seharusnya tidak membuat tuduhan melulu kepada anak-anak tanpa usul periksa. Contonya jika kita sedar ada cawan yang pecah di dapur. Kita dengan cepatnya memarahi anak lelaki kita yang suka memanjat. Walhal mungkin sahaja ianya perbuatan anak yang lain.

Satu lagi kesalahan yang sering ibu bapa lakukan adalah, sering menyalahkan anak yang lebih besar di atas kesalahan yang dilakukan oleh adik. Contohnya apabila adik terjatuh, maka kakak atau abang dimarahi kerana tidak pandai menjaga adik. Usah meletakkan tanggungjawab yang sepatutnya kita pikul ke atas bahu anak-anak yang masih muda usianya. Elakkan juga dari menghukum anak-anak membuta tuli tanpa usul periksa.

 

10. Bahasa Bisu

Ibu bapa jangan menyusahkan anak-anak dengan memberikan 'silent treatment' apabila anak-anak ada berbuat salah. Jangan amalkan sikap tidak bertegur sapa dengan anak-anak dengan alasan supaya anak-anak memikirkan sendiri kesalahan mereka.

Situasi sebegini hanya akan menyebabkan anak-anak menjadi keliru dan bingung kerana tidak tahu apa yang seharusnya mereka perbuat. Ini kerana anak-anak tiada kematangan akal untuk muhasabah perbuatan mereka. Mereka perlukan kita untuk memberi tunjuk ajar kepada mereka.

Ibu bapa sepatutnya memberitahu anak-anak apa kesalahan mereka. Beri mereka nasihat atau amaran supaya mereka tidak mengulangi lagi kesalahan tersebut. Jika mahu mendenda mereka pastikan bahawa mereka tahu terlebih dahulu atas kesalahan apa mereka didenda. Itupun setelah mereka diberi nasihat dan amaran.


KESAN BAHASA YANG BURUK :

Bahasa yang buruk akan memberikan impak yang negatif dalam kehidupan seorang anak. Antaranya :

• Anak-anak akan menjadi degil, malas dan keras hati.
• Mempunyai keyakinan diri dan jati diri yang rendah.
• Takut berbuat salah. Mereka enggan mencuba, tidak berani memberi pendapat, penakut dan menjadi pak turut.
• Mereka mudah marah, melenting, memendam perasaan negatif dan pendendam.
• Mereka mudah untuk terlibat dengan gejala sosial kerana ingin keluar dari masalah dan inginkan perhatian.
• Mempunyai kemahiran interpersonal yang rendah – hubungan dengan orang lain, pasangan, ibu bapa dll.
• Mendapat penyakit mental seperti kemurungan, kecelaruan bipolar, skizofrenia, kecelaruan personaliti dll.